السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
اضع بين يديكم سيرة و قصائد الشاعر
صورة الشاعر عبدالله الدندان
الشاعر :- عبدالله بن محمد بن حزيم الحرارشة الرجباني ( رحمة الله عليه )
الملقب بـ( الدندان )
(( نسب الشاعر ))
هو( عبدالله بن محمد بن حزيم الحرارشة )من قبيلة ( الرجبان )من قبائل ( الدواسر )الكبيرة والمعروفة
((ميلاده ))
يقال أنه ولد في تاريخ 1335هجري - والله أعلم )
في مدينته ( اللدام )وهي مدينة معروفة من أشهر مدن( وادي الدواسر )
والذي كان يقطنها جماعته من قبيلة( الرجبان )
ومنها أنتقل الى البادية وهو في أول شبابه ، وكان محاط بمجتمع قبلي ، وتطبع بطباع هذا المجتمع البدوي حتى توفاه الله .
((سيرة حياته))
عاش( الدندان - رحمة الله عليه ) رجلاً وحيداَ لم يتزوج ويرزق بأولاد ، يقضي معظم وقته مع ذوده من الأبل والذي( لا يتجاوز عددها 40 ناقة )
والأعتناء بها ، والرحيل بها بين ( وادي الدواسر ) و( هضب آل زايد )
طلباَ للماء والكلأ ، وهو رجل محترم معروف بين جماعته وأبناء قبيلته
( الدواسر ) ووصلت شهرته الى أفاق المناطق من(عالية نجد )إلى منطقة
( نجران ) وشعره الحماسي ألهب أبناء قبيلته( الدواسر )عندما كانت القبائل تثور لأدنى الأسباب ، عندما كانت الجزيرة العربية لا تخضع لقانون أو سلطة معينة
(( وفاته ))
توفى الشاعر( الدندان )في تاريخ24-12-1418من الهجرة النبوية ، وذلك بعد أن أصيب( بحرق )بسيط في رجله جراء حريق أندلع في الخيمة التي يسكن فيها ليلة( عيد الأضحى )وتم نقله الى مستشفى( وادي الدواسر )
وعملت له عملية ولكنها لم تنجح ، ثم تم أرساله الى مستشفى ( الشميسي )
في مدينة الرياض ، وتوفي هناك ( رحمة الله عليه )
((علاقة الشاعر ( الدندان ) بالمستشرق الهولندي))
في الحقيقة أنه هناك من يعتقد بأن المستشرق الهولندي( كوربر شوك )
قد أتى إلى( وادي الدواسر )خصيصاَ من أجل الشاعر( الدندان ) ولكن هذا الكلام خاطيء ، فالسبب الحقيقي لقدوم المستشرق الهولندي هو( لدراسة قبيلة الدواسر وواديهم المعروف )وكانت الصدفة أن جمعت الأثنين فحدث بينهما لقاء وحديث ومعرفة ، وكانت هناك أواصر محبة وصداقة خالصة من القلوب تجمع الأثنين ، وما سهل هذه الأمور وجعل الصداقة تكبر وتنموا في أطراف هذا المستشرق الهولندي( أنه كان يجيد اللغة العربية بطلاقة )
مما سهل عليه عملية التخاطب مع هذا الشاعر الكبير ، كما أن المستشرق الهولندي قابل أكثر من شاعر من قبيلة الدواسر ، وقام بالكتابة عنهم وعن أشعارهم ، ولا يتسع بنا المقام لذكر أسمائهم،وما يجدر ذكره أن المستشرق الهولندي ( مارسيل كوربرشوك )قد قضىعشر سنوات متقطعة في بحثه ودراسته عن( قبيلة الدواسر وواديهم )وكان يأتي كل سنة لمدة بضعة أسابيع ثم يغادر ، حتى ألف في السنة الأخيرة من زيارته كتاباَ أسمه
( البدوي الأخير )وهو بذلك يقصد الشاعر( الدندان )رحمة الله عليه
(( قصائده ))
كان يغلب الطابع الغزلي على قصائد( الدندان )في شبابه ، وما أن لبث أن تحول من الشعر الغزلي ( يقال انه تركه بسبب حالة حب لم تنجح )إلى الشعر الهجائي والى الشعر الحماسي الخاص بالفخر ، وأغلب قصائده الأخيرة من حياته كانت تدور حول( الأبل )التي كان يعشقها ، وهو من أفضل من قصد( بالأبل )
(( من قصائده ))
( من قصائد الحكمة )
شايبن والقلب يرجي فالبذاره - وده انه يرجع اللي كان فاتي
ول ياقلبن تزايد في عباره - وان نهيته ماحصل عنده ثباتي
غاصبه بالعقل ولا انه خباره - ناصحه دون الخطا بالمقدياتي
بكرتي خبي عساك لله مجاره - جارك الله ما يجي رجلك حفاتي
العبي للجري في حامي قراره - لعب غرثان البني المترفاتي
لعب رسمه يومها فالبيض شاره - فرقها جور علا شقح البناتي
عينها عين اسمر حقق مطاره - في طويلات الرجوم النايفاتي
دامل صافي عفاره بالصفاره - والجدايل للردوف منقضاتي
والمناكب مثل ممطور الزباره - والنهود من الجبين مزبراتي
والردايف مثل شط في حواره - بين ظيرين عليها مهملاتي
حقها جهالك ان العلم شاره - ترتحل للزين شيخات البناتي
عند منعور صبور بالخساره - والذرب منه العلوم الطيباتي
((سمر الوحوش))
عديت في نايف عزي لمن غره - مدهال سمر الوحوش أمات جنحاني
انحيت عقبه غصون القلب منفره - فرة جراد تركز فيه عمداني
يالله ياعالم النيات والسره - ياللي جميع الجمايل له والإحساني
اللي يقدي نصيب العبد من بره - وليا نوا ينفعه مده بغفراني
يمحا قرون يجون أضعف من الذره - ويبعث بنفر ينشي منه عرباني
طالبك ليل من المشرق إلى الحرة - برقه حقوق عقوق فيه رناني
متقنعه كالخيام البيض منثره - لعب الطفل فيعه لعب أمات حيراني
من كان لحقه ضعيف مهزلٍ سره - يظهر نبات الحماد الخامد الفاني
كن الحبص في نواصي مناه منجره - ولا اللعاعيب تضرب فيه طيراني
يمطر جثيله من الكوكب إلى السره - لا أقفا مخال تقفا جرته ثاني
سيله ليا جاء رغاب مسني طره - تصبح وجيه العدام البيض جرفاني
ماكان جاء من عتش واد نهب جره - ينسف شرايد هشيمه فوق الأركاني
ينشيبه المزن يبرد لأرض من حره - يزرع براح الفضاء اللي طال عرياني
يسقي مداهيل ملحا وطفة الجره - فجحا من الخف لا من فوق الأثفاني
سودا كما النيل كنها حمة المره - لا من جلاها نهار الغيم وداني
هرابةلا أقبلت الورد منثره - حرابة ترتكي لكبار الأمتاني
كنها عقيد يقدي مقدم الجره - لامن تصافق على المارود بدواني
لاجاء لطرش الورود من الظمى صره - كن راسها الراكب اللي يدفع الساني
ذا تنسفه بالنحر والطارف إطره - من ضدته راح من مسقاه ضمياني
ترسخ على عابر المصلاب بالقره - ولا تغايب ياكود الحوض ملياني
يازينها جعلها بالخير مستره - لا روحت من مكان فيه مكناني
ومن قصائده
يالله ياللي كريم اعراك ماثوقه
ياغافر الذنب ياخلاق ياهادي
اطلبك ليلاً سحلبه خايط افتوقه
.كن التهامي حماره فيه منقادي
نوه اعروضاًيشوق الناسببروقه
واللي يشوفه يضنه ماقعد وادي
تفرح به اللي لجر الصوت مطفوقه
خطوات سوداًسناداًحجزها بادي
اثفانها ماتحس البطن وصفوقه.
مثل الجمل عينها في كل مقادي
فجحاًمن الرجل سودا اللون معنوقه
كن راسها بادياً فالرجم بينادي
عريضة المتن تشرب كل مبنوقه
تركا نهل حوضها في يوم الارادي
ترزم الى اوحت صبيب الدلو مشلوقه
تذرع وتفرع ولا للضرب تنذادي
لاوردت هارباًماهيب ملحوقه
تزله وتمله لو أ ن احوارها غادي
تبرا لقلباًتورد كل مفتوقه
تقضع شكايم لعنه تحت الاولادي
لا لحقوا البل على الدخان مسيوقه
مثل الحديا بمركاضاً ومسنادي
تركض على الموت الاحمر لا احتمى سوقه
لا جا لعج المك فالجو عمادي
والجيش ديست وقحص الخيل ممحوقه
والنهزم مقطباًتبلاه طرادي
تلافتت للعزاوي كل مشفوقه
وترايعت يوم توحي صوت الاجوادي
هذا منيعاًوذا الطير انتكس فوقه
.وهذي قليعاًبطلع الحبل تنقادي
وان جا نهار يشوق العين بحقوقه
.يوماًعبوساًيفتر دفر الازنادي
صك الجمل بالحديد وركدوا سوقه
.ينطح جموعاًتسير بغير عدادي
دواسراًكل فعلاًفعلهم فوقه
.الاد زايد هل العيلات والقادي
كم بندراًمحتميناًبالقنا سوقه
مثل السليل مع الافلاج والوادي
و اخيراً تقبلوا تحياتي
تنسيق
حد الرحيف
[/font]اضع بين يديكم سيرة و قصائد الشاعر
صورة الشاعر عبدالله الدندان
الشاعر :- عبدالله بن محمد بن حزيم الحرارشة الرجباني ( رحمة الله عليه )
الملقب بـ( الدندان )
(( نسب الشاعر ))
هو( عبدالله بن محمد بن حزيم الحرارشة )من قبيلة ( الرجبان )من قبائل ( الدواسر )الكبيرة والمعروفة
((ميلاده ))
يقال أنه ولد في تاريخ 1335هجري - والله أعلم )
في مدينته ( اللدام )وهي مدينة معروفة من أشهر مدن( وادي الدواسر )
والذي كان يقطنها جماعته من قبيلة( الرجبان )
ومنها أنتقل الى البادية وهو في أول شبابه ، وكان محاط بمجتمع قبلي ، وتطبع بطباع هذا المجتمع البدوي حتى توفاه الله .
((سيرة حياته))
عاش( الدندان - رحمة الله عليه ) رجلاً وحيداَ لم يتزوج ويرزق بأولاد ، يقضي معظم وقته مع ذوده من الأبل والذي( لا يتجاوز عددها 40 ناقة )
والأعتناء بها ، والرحيل بها بين ( وادي الدواسر ) و( هضب آل زايد )
طلباَ للماء والكلأ ، وهو رجل محترم معروف بين جماعته وأبناء قبيلته
( الدواسر ) ووصلت شهرته الى أفاق المناطق من(عالية نجد )إلى منطقة
( نجران ) وشعره الحماسي ألهب أبناء قبيلته( الدواسر )عندما كانت القبائل تثور لأدنى الأسباب ، عندما كانت الجزيرة العربية لا تخضع لقانون أو سلطة معينة
(( وفاته ))
توفى الشاعر( الدندان )في تاريخ24-12-1418من الهجرة النبوية ، وذلك بعد أن أصيب( بحرق )بسيط في رجله جراء حريق أندلع في الخيمة التي يسكن فيها ليلة( عيد الأضحى )وتم نقله الى مستشفى( وادي الدواسر )
وعملت له عملية ولكنها لم تنجح ، ثم تم أرساله الى مستشفى ( الشميسي )
في مدينة الرياض ، وتوفي هناك ( رحمة الله عليه )
((علاقة الشاعر ( الدندان ) بالمستشرق الهولندي))
في الحقيقة أنه هناك من يعتقد بأن المستشرق الهولندي( كوربر شوك )
قد أتى إلى( وادي الدواسر )خصيصاَ من أجل الشاعر( الدندان ) ولكن هذا الكلام خاطيء ، فالسبب الحقيقي لقدوم المستشرق الهولندي هو( لدراسة قبيلة الدواسر وواديهم المعروف )وكانت الصدفة أن جمعت الأثنين فحدث بينهما لقاء وحديث ومعرفة ، وكانت هناك أواصر محبة وصداقة خالصة من القلوب تجمع الأثنين ، وما سهل هذه الأمور وجعل الصداقة تكبر وتنموا في أطراف هذا المستشرق الهولندي( أنه كان يجيد اللغة العربية بطلاقة )
مما سهل عليه عملية التخاطب مع هذا الشاعر الكبير ، كما أن المستشرق الهولندي قابل أكثر من شاعر من قبيلة الدواسر ، وقام بالكتابة عنهم وعن أشعارهم ، ولا يتسع بنا المقام لذكر أسمائهم،وما يجدر ذكره أن المستشرق الهولندي ( مارسيل كوربرشوك )قد قضىعشر سنوات متقطعة في بحثه ودراسته عن( قبيلة الدواسر وواديهم )وكان يأتي كل سنة لمدة بضعة أسابيع ثم يغادر ، حتى ألف في السنة الأخيرة من زيارته كتاباَ أسمه
( البدوي الأخير )وهو بذلك يقصد الشاعر( الدندان )رحمة الله عليه
(( قصائده ))
كان يغلب الطابع الغزلي على قصائد( الدندان )في شبابه ، وما أن لبث أن تحول من الشعر الغزلي ( يقال انه تركه بسبب حالة حب لم تنجح )إلى الشعر الهجائي والى الشعر الحماسي الخاص بالفخر ، وأغلب قصائده الأخيرة من حياته كانت تدور حول( الأبل )التي كان يعشقها ، وهو من أفضل من قصد( بالأبل )
(( من قصائده ))
( من قصائد الحكمة )
شايبن والقلب يرجي فالبذاره - وده انه يرجع اللي كان فاتي
ول ياقلبن تزايد في عباره - وان نهيته ماحصل عنده ثباتي
غاصبه بالعقل ولا انه خباره - ناصحه دون الخطا بالمقدياتي
بكرتي خبي عساك لله مجاره - جارك الله ما يجي رجلك حفاتي
العبي للجري في حامي قراره - لعب غرثان البني المترفاتي
لعب رسمه يومها فالبيض شاره - فرقها جور علا شقح البناتي
عينها عين اسمر حقق مطاره - في طويلات الرجوم النايفاتي
دامل صافي عفاره بالصفاره - والجدايل للردوف منقضاتي
والمناكب مثل ممطور الزباره - والنهود من الجبين مزبراتي
والردايف مثل شط في حواره - بين ظيرين عليها مهملاتي
حقها جهالك ان العلم شاره - ترتحل للزين شيخات البناتي
عند منعور صبور بالخساره - والذرب منه العلوم الطيباتي
((سمر الوحوش))
عديت في نايف عزي لمن غره - مدهال سمر الوحوش أمات جنحاني
انحيت عقبه غصون القلب منفره - فرة جراد تركز فيه عمداني
يالله ياعالم النيات والسره - ياللي جميع الجمايل له والإحساني
اللي يقدي نصيب العبد من بره - وليا نوا ينفعه مده بغفراني
يمحا قرون يجون أضعف من الذره - ويبعث بنفر ينشي منه عرباني
طالبك ليل من المشرق إلى الحرة - برقه حقوق عقوق فيه رناني
متقنعه كالخيام البيض منثره - لعب الطفل فيعه لعب أمات حيراني
من كان لحقه ضعيف مهزلٍ سره - يظهر نبات الحماد الخامد الفاني
كن الحبص في نواصي مناه منجره - ولا اللعاعيب تضرب فيه طيراني
يمطر جثيله من الكوكب إلى السره - لا أقفا مخال تقفا جرته ثاني
سيله ليا جاء رغاب مسني طره - تصبح وجيه العدام البيض جرفاني
ماكان جاء من عتش واد نهب جره - ينسف شرايد هشيمه فوق الأركاني
ينشيبه المزن يبرد لأرض من حره - يزرع براح الفضاء اللي طال عرياني
يسقي مداهيل ملحا وطفة الجره - فجحا من الخف لا من فوق الأثفاني
سودا كما النيل كنها حمة المره - لا من جلاها نهار الغيم وداني
هرابةلا أقبلت الورد منثره - حرابة ترتكي لكبار الأمتاني
كنها عقيد يقدي مقدم الجره - لامن تصافق على المارود بدواني
لاجاء لطرش الورود من الظمى صره - كن راسها الراكب اللي يدفع الساني
ذا تنسفه بالنحر والطارف إطره - من ضدته راح من مسقاه ضمياني
ترسخ على عابر المصلاب بالقره - ولا تغايب ياكود الحوض ملياني
يازينها جعلها بالخير مستره - لا روحت من مكان فيه مكناني
ومن قصائده
يالله ياللي كريم اعراك ماثوقه
ياغافر الذنب ياخلاق ياهادي
اطلبك ليلاً سحلبه خايط افتوقه
.كن التهامي حماره فيه منقادي
نوه اعروضاًيشوق الناسببروقه
واللي يشوفه يضنه ماقعد وادي
تفرح به اللي لجر الصوت مطفوقه
خطوات سوداًسناداًحجزها بادي
اثفانها ماتحس البطن وصفوقه.
مثل الجمل عينها في كل مقادي
فجحاًمن الرجل سودا اللون معنوقه
كن راسها بادياً فالرجم بينادي
عريضة المتن تشرب كل مبنوقه
تركا نهل حوضها في يوم الارادي
ترزم الى اوحت صبيب الدلو مشلوقه
تذرع وتفرع ولا للضرب تنذادي
لاوردت هارباًماهيب ملحوقه
تزله وتمله لو أ ن احوارها غادي
تبرا لقلباًتورد كل مفتوقه
تقضع شكايم لعنه تحت الاولادي
لا لحقوا البل على الدخان مسيوقه
مثل الحديا بمركاضاً ومسنادي
تركض على الموت الاحمر لا احتمى سوقه
لا جا لعج المك فالجو عمادي
والجيش ديست وقحص الخيل ممحوقه
والنهزم مقطباًتبلاه طرادي
تلافتت للعزاوي كل مشفوقه
وترايعت يوم توحي صوت الاجوادي
هذا منيعاًوذا الطير انتكس فوقه
.وهذي قليعاًبطلع الحبل تنقادي
وان جا نهار يشوق العين بحقوقه
.يوماًعبوساًيفتر دفر الازنادي
صك الجمل بالحديد وركدوا سوقه
.ينطح جموعاًتسير بغير عدادي
دواسراًكل فعلاًفعلهم فوقه
.الاد زايد هل العيلات والقادي
كم بندراًمحتميناًبالقنا سوقه
مثل السليل مع الافلاج والوادي
و اخيراً تقبلوا تحياتي
تنسيق
حد الرحيف
» شقق للبيع....
» دهانات -اصباغ - بهيات مضيئة 2014
» فلل للبيع في مكة
» فلل للبيع....
» اعـــوق يابعض الرجاجيل ياعـــوق !!!
» قصيدة للشاعرالمرحوم / هتلان بن عبدالله الدوسري
» سيول ستارة بالافلاج يوم الخميس 15 / 1 / 1434 هـ
» قصيدة .. عساه يمطر على الأفـلاج والـوادي